В начале 2000-х историей о евразийском континенте Ордусь, раскинувшемся от Балтийского до Желтого моря, зачитывались многие любители фантастики. А личность автора – великого еврокитайского гуманиста с опытом разведчика и талантом литератора Хольма ван Зайчика – стала одним из лучших примеров литературной мистификации.
Спустя 20 лет в издательстве «Азбука-Аттикус» снова выходят все книги цикла: отличный шанс вспомнить любимый мир или только познакомиться с альтернативной историей нашей необъятной родины, а заодно — погрузиться в детективные расследования блестящих сыщиков великой Ордуси.
Авторы цикла – Вячеслав Рыбаков, лауреат более десяти литературных премий, доктор исторических наук, научный сотрудник Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН, и Игорь Алимов, российский востоковед, китаевед и писатель-прозаик, доктор исторических наук, заведующий отделом Восточной и Юго-Восточной Азии Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, директор издательства «Петербургское востоковедение», лауреат нескольких литературных премий.
Как устроена вселенная «Евразийской симфонии» и ждать ли
Чтобы объяснить политическое, экономическое и социальное устройство Ордуси, понадобились бы многочисленные академические труды. Но на второй из этих двух вопросов ответить можно очень коротко: она привлекательна теми людьми, которые ее населяют. Что же касается билета, то, поскольку, чуточку перефразируя Христа, «царство сие не от мира сего», то и билет туда тоже «не от мира сего», его можно получить только в собственном сердце. На вопрос «Как попасть в Ордусь» есть лишь один ответ – «Живи, как живут ордусяне».
Технологически Ордусь ничем не отличается от передовых государств нашего мира. Но там они не подменяют человека, а помогают ему. Наши нынешние сетования «Я хочу, чтобы искусственный интеллект за меня пол мыл, а он норовит вместо меня нас наукой заниматься или книжки писать» в Ордуси невозможен. Там ИИ действительно, фигурально выражаясь, моет за человека пол — причем ровно в той степени, чтобы человек не слишком привыкал плевать в потолок.
У Ордуси несколько столиц, в каждом улусе по одной и еще в Цветущей средине, но зародилась Ордусь, фактически, на берегах Невы, где побратим ордынского хана Сартака Александр Невский основал свою новую столицу. Поэтому и действие романов эпопеи начинается в Александрии Невской, и частенько возвращается туда. Но Ордусь громадна и во многом едина, поэтому время от времени персонажам эпопеи, разбираясь с происходящими в государстве настроениями, приходится совершать дальние вояжи в иные улусы. Куда ведут следы — туда и перемещаются герои.
Думаю, из головы. Откуда бы им еще взяться? Но частенько и жизнь подсказывала — например, случай с гробницей Мины в пятом томике эпопеи буквально сошел с улиц — точнее, выполз из редакций — заштатного городка Мосыкэ.
На это вопрос надо отвечать либо очень откровенно, либо никак. Я отвечу откровенно. Вероятно, ван Зайчик, как делают многие писатели, в качестве прототипов брал либо своих возлюбленных, либо, что не менее вероятно, смутные, но прекрасные образы тех женщин, о которых он всегда мечтал, но так никогда и не встретил.
Один из консультантов-переводчиков, конкретно – консультант Худеньков — страстный кошатник. Блистательный образ Судьи Ди – целиком его инициатива и его заслуга.
Мы написали не утопию. Мы написали образ мира, в каком хотелось бы жить. Это совершенно разные вещи. Утопия – чисто рациональная конструкция, жить в ней вряд ли захочется – почитайте хоть Кампанеллу. Мир, в котором хочется жить, населен людьми, с которыми хотелось бы жить, дружить, вместе работать. Разница между реальностью и желанным миром не в том, что в том мире нет проблем и нет жизненных драм, а в том, что его проблемы решают хорошие люди. А это вовсе не гарантирует этих от неудач, чувства вины, несчастной любви, да просто грусти о несбывшемся.
Конечно, мы этого хотели бы. Помните фильм «Кавказская пленница»? «Так выпьем же за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями!»
Увидеть в полном варианте рукопись «Дела поющего бамбука», понять ее и приступить к ее переводу — сокровенное желание и у нас, консультантов-переводчиков. Но это зависит не от нас, а от ван Зайчика, пребывающего ныне, как известно, в Шамбале. Там у него проходит мгновения – а у нас годы. Когда он сподобится прислать нам не выдержки из «Дела поющего бамбука», а полный текст, а то и, например, рукопись какого-то совершенно до сих пор неведомого нам дела, и сподобится ли вообще — нам не известно так же, как и всем нашим читателям.
К 203‑й годовщине со дня рождения классика мировой литературы